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“月下婚姻容易就，到老方显是齐眉，任君选择皆好配，残疾痴呆不相宜”没结婚的人抽到这支签是she？
这支签似乎有矛盾。前两句是说现在婚姻很顺利，夫妻可以举案齐眉，白头到老。而后两句是说婚姻难成，即使勉强成了也会有不好的后果，不是生死别离，就是变成残疾。不过这些都是迷信的说法，真正主宰自己命运的还是自己，幸福生活要自己去争取的。
举案齐眉算爱情吗？
。在寄人篱下的生活状态下，举案表示的不仅仅是一种对丈夫的尊重，更是对共同理想的执着，由此迎来的是别人的敬重。
举案齐眉的故事就发生在吴中。梁鸿夫妇来到吴中之后，无以为生，只好依附于豪门皋伯通，居住在皋伯通家的“庑下”，为主人“赁舂”。这是梁鸿第二次在别人家当佣人，不同的是，这次他的身边多了一位“知心爱人”。“每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉”，卫贤《高士图》中描绘的，就是“举案齐眉”的场景。
卫贤是南唐最杰出的画家，深得后主李煜的欢心。这幅画的艺术造诣前贤多有论述，在此无须置喙多言。如果从文献与图像相映照的角度，倒还有一些可说之处。
杨泓先生指出，卫贤画中描绘的梁鸿，坐于一张高足大床之上，居高临下，身前又置一几，孟光跪在床前捧举盛有饭食的盘，额头与几面平行，这是卫贤按照五代时人的生活情景所绘。而汉代的实际情况则是，“席地起居，多坐于席上，即使设床榻等坐具，也都是低矮的，基本与席地起居相差无几。因此，坐于席上或在矮床前，把案举到眉际相当容易。
从建筑上看，举案齐眉的故事实际发生在皋伯通家的“庑下”。庑与廊经常连用，在建筑群中，廊与庑的位置相近，但功能不同。“廊”是开敞的，强调的是“朗”，而“庑”是有墙有门的。《汉书·循吏·召信臣传》记载，“大官园种冬生葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜燃蕴火，待（恃）温气乃生”，“屋庑”为保暖自然需设门墙。
夫妻日常生活的地方自然要能够遮风避雨，居于“庑下”，则表明了他们作为帮佣的地位。因此，《高士图》中建筑的“***装”只能是艺术的表现。
不算 。在古代 举案齐眉 一直是一段传统佳话 ，传了一代又一代人。在人们眼中，它是美好的 ，它是幸福的，它是让人羡慕的。我个人认为这不算爱情。爱情是平等 ，爱情是温馨甜蜜 ，爱情是互相付出的 ……这些不仅要体现在文字上 更要体现在行动上 。
女人把茶盘举过眉梢，毕恭毕敬的去给男人送茶 ，男人乐呵呵的等着 ，这是什么关系 ？
这分明是丫鬟与主人的关系 ，与爱情何干 ？
学案齐眉当然算爱情，是爱情的一种表达方式。爱情并不只是谈情说爱时所表达的那种甜美和浪漫，而是要在两人结合后日常的生活琐事中体现出来，妻子把装有饭菜碗碟的托盘举过眉毛表达的是爱意，丈夫轻轻接过托盘表达的是敬意，两人互敬互爱就是在这种小事中达到了新的境界，所以他们的爱情故事才会千古流传。
太做作的爱情绝对不是真爱，不管是相敬如宾还是举案齐眉都是封建教条下束缚的结果，在那个社会，在那个讲究三从四德的年代，相敬如宾也好，举案齐眉也罢，绝对不是个案，而是一抓一大把这种情况，就好像提倡自由恋爱的当今社会，也是一抓一大把“想离婚”或者“正在离婚”，甚至是“离了好多次婚”的例子，什么样的社会就有什么样的产物，根本不是某一个就可以搞出来伟大的事迹。当然，相敬如宾和举案齐眉都可以教育我们夫妻恩爱，天长地久，绝对不是坏事，就看你学到古人几成而已。
到此，以上就是小编对于齐眉婚姻咨询的问题就介绍到这了，希望介绍关于齐眉婚姻咨询的2点解答对大家有用。